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轴心编码：6大维度18范畴

维度一：起源与本体

主范畴 副范畴 编码
宇宙起源 混沌初开 CC01
灵石孕育 灵石孕育、天真地秀 CC02、CC03

维度二：成长与觉醒

主范畴 副范畴 编码
自然生存 水帘洞主、美猴王 CC14、CC15
存在忧思 忧生老病死、求仙访道 CC04、CC05
超越追求 道心开发、拜师学艺 CC06、CC09

维度三：求道与修炼

主范畴 副范畴 编码
求道历程 南赡部洲、西牛贺洲 CC07、CC08
道法传授 菩提祖师、七十二变 CC10、CC11
神通习得 筋斗云、姓名由来 CC12、CC13

维度四：权力与秩序

主范畴 副范畴 编码
天庭体系 弼马温、齐天大圣、天庭招安 CC17、CC18、CC19
皇权结构 官品极矣、不受约束、反下天宫 CC21、CC22、CC23

维度五：冲突与对抗

主范畴 副范畴 编码
幽冥对抗 勾魂使者、大闹幽冥、生死簿除名 CC24、CC25、CC26
天宫大战 天兵天将、二郎神、火眼金睛 CC35、CC36、CC38

维度六：秩序重构

主范畴 副范畴 编码
如来镇压 如来手掌、五行山压、安天大会 CC39、CC40、CC41

选择性编码：心猿秩序论

核心理论：存在觉醒-力量追寻-秩序挑战-秩序重构理论

理论框架

存在觉醒 → 力量追寻 → 秩序挑战 → 秩序重构
↓ ↓ ↓ ↓
灵石孕育 学艺归来 大闹天宫 五行山压
忧生老病死 得金箍棒 反叛天庭 安天大会
求仙访道 战天兵 偷桃盗丹 取经缘起

核心命题

存在忧思是触发自我超越的先决条件
悟空因"忧生老病死"而踏上求道之路
道心开发是超越追求的起点
力量追寻遵循阶段性递进逻辑
第一阶段：求道学艺（CC07-CC13）
第二阶段：得宝封神（CC27-CC28）
第三阶段：权力抗争（CC17-CC23）
力量积累必然导致与既有权力结构的张力乃至冲突
弼马温→齐天大圣→反下天宫
身份认同的追求与天庭等级制度的冲突
身份认同是力量与秩序博弈的关键变量
"齐天大圣"的封号诉求
"官品极矣"与"不受约束"的矛盾
秩序挑战的烈度与个体的力量积累程度成正比
从大闹幽冥到大闹天宫
力量越大，挑战越烈
秩序挑战失败后，个体被纳入新秩序框架
五行山压
安天大会
取经缘起

故事线

第一阶段：觉醒与求道（第1-2回）

  • 灵石孕育 → 石猴诞生 → 发现水帘洞 → 美猴王
  • 忧生老病死 → 求仙访道 → 南赡部洲 → 西牛贺洲
  • 拜师菩提 → 学得神通 → 得名悟空

第二阶段：力量积累与挑战（第3-5回）

  • 归附猴孙 → 龙王处得金箍棒 → 幽冥界勾魂
  • 大闹幽冥 → 修改生死簿 → 返回花果山
  • 天庭招安 → 弼马温 → 齐天大圣 → 反下天宫
  • 偷桃盗丹 → 大闹天宫 → 二郎神对战 → 八卦炉炼
  • 跳出八卦炉 → 如来手掌 → 五行山压

第三阶段：秩序重构（第5回末尾）

  • 安天大会 → 观音东土寻取经人 → 埋下取经伏笔

范式模型（Paradigm Model）

理论范式模型

因果条件

  • 灵石孕育的生命体具有超越追求的意识
  • 存在忧思触发求道行为
  • 神通习得提供挑战秩序的能力

情境

  • 天庭等级森严的官僚体系
  • 生死轮回的幽冥秩序
  • 佛道并存的宗教格局

中介条件

  • 天庭的招安策略（给予官职但限制实权）
  • 如来佛祖的慈悲（给予改过机会）
  • 观音菩萨的任务（寻找取经人）

行动/互动策略

  • 接受招安但追求更高身份
  • 大闹幽冥挑战生死秩序
  • 大闹天宫挑战权力秩序

结果

  • 被压五行山
  • 等待取经人
  • 开启西天取经的序章

理论贡献

对经典理论的超越

  • 对英雄之旅的超越：从"单一英雄"到"群体互助"
  • 对成长小说的超越：从"个人成长"到"社会秩序重构"
  • 对宗教叙事的超越：从"度化"到"双向救赎"

理论创新点

  • 存在觉醒-力量追寻-秩序挑战-秩序重构四阶段模型：提供分析叙事结构的新框架
  • 力量-秩序动态论：解释个体与社会的互动机制
  • 身份认同螺旋：揭示自我认知的演变规律